引领历史潮流的、具有里程碑意义的标志性事件的出现，往往预示着一个旧时代的结束，也孕育着一个新时代的到来，更启迪着未来时代的前进。五四运动就是这样一个孕育着新时代到来，承上启下的一个伟大事件。

    1919年，五四运动爆发。

    五四运动在河南引起了极大反响，各种新思想、新刊物如潮水般涌入三门峡地区。在新思想、新知识的传播过程中，马克思主义也开始得到传播。在早期马克思主义者李大钊、陈独秀领导的反对无政府主义、反对胡适改良主义的斗争中，三门峡青年学生逐步接触到了马克思主义思想。

    五四运动中，青年学生挺身而出，站在爱国斗争的前沿。当时的省会城市是开封，河南各地都有青年学子在开封求学。三门峡卢氏籍学生曹靖华在开封求学期间，接受了五四新思想的洗礼。他与进步同学成立了“青年学会”，并创办《青年》杂志，宣传“五四”精神。曹靖华后来回忆道：当我读到《物质变动和道德变动》的文章后，第一次明确了精神与物质的关系，初步离开了唯心论的迷魂阵，走上了唯物主义的道路；还知道了马克思、列宁、布尔什维主义，开始追求社会主义。曹靖华还将《新青年》《湘江评论》等进步书刊寄回三门峡家乡，在家乡引起年轻学子的关注。

    曹靖华是三门峡地区最早接受五四运动新思想启蒙、最早接触马克思主义思想，最早接受党的领导人李大钊、陈独秀新思想教育的进步青年。在曹靖华的影响带动下，在开封求学的三门峡青年，纷纷加入省会学生联合会和河南学生联合会，参加会议，举行演讲和游行示威。青年学生还利用暑假回到家乡，奔走呼号，宣传鼓动，组织学生联合会、国货维持会、各界联合会等爱国团体，在家乡展开了爱国群众运动。

    新思想、新文化，将这片土地上的人们带进一个新的视野之中。地处豫西的三门峡，迎来了马克思主义的星星之火。

    1919年5月下旬，以省立九中学生为主，成立了“陕灵阌卢学生联合会”，会长朱景春、副会长王道正。会址设在陕州城省立九中校内。从此，三门峡的学生爱国运动便在学生会的领导下，轰轰烈烈开展起来。

    为了唤起民众、反对卖国贼，学生联合会在陕州城内城隍庙大操场召开了声势浩大的抗议大会，高小以上学生罢课全部参加，不少教师和工人也毅然勇敢地站了出来。千余名到会者群情激奋、义愤填膺地声讨日本帝国主义的强盗行径和曹汝霖、陆宗舆、章宗祥等人的卖国罪行。讲演完毕，随即组织游行队伍沿着南大街、南关、上河头、七里铺、三里桥折返东关、东大街游行，途中高呼“废除二十一条”“拒绝合约签字”“誓死争回青岛”等口号，唤醒广大群众爱国意识。学生联合会组织了多次游行，一次，游行队伍经过七里铺、桥头村时，雷声隆隆，突降大雨，当地群众纷纷拿出草帽、雨伞、雨布送到爱国青年学生手中，青年学生的爱国热忱得到当地群众有力的支持和声援。

    抵制洋货运动,是五四运动反帝爱国斗争的重要组成部分。由于日本帝国主义侵略中国的程度最为严重,因此,抵制日货斗争的次数最多、程度也最为激烈。五四运动以前，日货充斥三门峡城乡，有的洋货店的商品，日货竟占一半以上。有些奸商、官商，为日商代销货物、代购原料，抑制了民族工业发展。广大人民对日本的经济侵略早已愤恨不满，五四运动爆发后，青年学生、工人、商人、知识分子采取一致行动，检查日货，抵制日货。收缴的日货由学生会集中在商会封存，同时，学生会还派人到观音堂镇检查日货。当时观音堂是陇海铁路西行的终点站，是东西货物流通的必经之地，商业繁荣，店铺林立，经营的日货也多，这些日货都由学生会封存焚烧。

    1919年夏，正当反帝爱国运动深入发展之际，河南督军兼省长赵倜和陇海铁路督办施肇曾，在北洋军阀的授意下，拟让日本包修洛潼铁路（陇海路洛阳观音堂至潼关段），以包工名义行卖路之实。这是日本帝国主义势力图谋中原的险恶伎俩，如果此阴谋得逞，中部北部各省都将成为日本帝国主义的势力范围。由于抵制日货的活动正在开展，日本这一阴谋立即激起全国全省人民的强烈反对，各界集会声讨，通电抗议。

    洛潼铁路段经过陕州境内，这使陕州各界人士更加愤慨，特别是青年学生，纷纷走出校门，到各地讲演，并在陕州城内和观音堂召开声讨大会。8月5日，交通部被迫将洛潼路先交内阁会议讨论。在全省三千万人民的强大压力下，北洋政府被迫取消日本人包修洛潼路计划。这是一次与三门峡密切相关的反对帝国主义、反对军阀卖国贼的胜利活动，也是在五四运动影响下进行的一次同仇敌忾、一致对外的壮举。

    陕灵阌卢学生联合会活动坚持到1921年。学生联合会活动范围很广，他们在罢课演讲期间，不仅派代表到南关、城内十字大街、剧院等闹市区，还深入到观音堂、会兴、大营、菜园、张村等乡镇讲演，使工人、农民、商人等社会各界普遍接受了一次反帝反封建的爱国主义教育。

    今天，五四运动已成为历史，但拂过岁月的云烟，它的精神至今仍闪耀着熠熠光芒。打开三门峡五四运动前后的社会发展史，我们会看到，五四运动开辟了一个新的天地，不仅在大城市，即或在县城、在农村，甚至在偏远的山区，五四运动的影响也是深远的：

    新的思想，唤醒民众，科学反对愚昧，平民主义教育思潮涌入乡村，兴学校、办报纸、男女平权，进步青年渴望寻求真理，马克思主义思想的火种在悄然传播。为了寻找富国强兵的道路，他们如饥似渴地学习先进事物；妇女解放、劳动解放、科学民主、教育改革等，成为三门峡文化发展的主流，地处丘陵山区的三门峡打破了长夜漫漫、死气沉沉的局面。

    五四运动后，重农抑商、闭关锁国的经济政策已越来越不适应形势发展需求，受西方现代化的影响，三门峡民族工业得到了一定程度的发展。三门峡地区矿产丰富，采矿业率先发展，如义马的裕庆煤矿公司、福庆煤矿公司等。陇海铁路通车后，所产原煤大部分外销。其他纺织业、服装业、医药业等近代工业和手工业也得到较大发展。产业工人队伍不断壮大，为工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台奠定了社会基础。

    陇海铁路陕州段的修建，促进了当地经济的发展和人民的往来。铁路工人更是成为三门峡地区革命的先锋，为中共组织在陇海大罢工胜利后开展活动创造了便利条件。