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河南省三门峡市山庄头村牛氏支族族谱

作者:佚名 日期:2015年02月02日 来源:本站原创  浏览: 次 

    河南省三门峡市山庄头村牛氏一族保存有大约清末民初所修族谱,其族谱序全文如下:族谱之立,所以纪世次、序疏戚、笃亲亲之思、而敦睦族之雅者也。分其族则统之以九,合其原则皆归于一。能使本支□□,□脉可寻,无紊乱之患,而有整秩之效,所关非浅鲜也。□□当拜献之日,每怀不及,知前人之恨,子孙莫继其祖、父,同族竟视如秦、越。程子有言,宗法坏则人莫知其来处,流离四方难所依恋。先儒之言,甚可思也。余牛氏相传为古陇西望族。秦有大儒牛缺,汉有护羌教尉牛崇,以及牛宏、牛僧孺,亦皆为隋唐名儒名臣。代远年湮,族谱虽难继续,而歷史所载有明证焉。惟察元〔泰〕(太)定朝,始祖川,以进士知山西洪洞县知县,生子三,与下三世十八祖之来处固皆确有明证,无复可疑。所可疑者,明洪武朝自山西洪洞县移居山庄头村,以至世宗嘉靖中间,已百十年之久,不惟不知始移者某,□□之后,为子若孙又某讳也。但照井上嘉靖三十二年之碑所□□有讳资、讳阳,晚辈讳世万、世泰、世虎等祖。照旧神所注,只有四世讳德、讳伸、讳锦,五世世万、世泰、世坤、世虎等祖之讳,碑上无讳德、讳伸、讳锦之载,旧神亦无讳资、讳阳之注。揆以年岁之久,失讳失传不待问矣。即世万、世坤、世泰、世虎等祖,旧神所注,惟世泰祖配郭氏,生一子名秉让,其〔余〕三祖所配何氏、生子何人,又未详注。旋据父老称云,支神上世虎下有二位,谓泽、库,即世虎之子。余遂博访老成,泽祖虽未熟闻,库祖实无疑焉。六世有四位,讳泽、讳聘、讳库、讳秉让,秉让祖配樊氏,生一子名星魁,泽、聘、库皆未详配氏生子焉。乃支神上泽、库下有讳国柱,必泽、库之后,但未详为泽之后与库之〔后〕,盖年远名讳落而无据者也。七世有二位,讳国柱、讳星魁,星魁祖配郭氏、褚氏、杨氏,生四子,曰麟征、曰麟彩、曰麟趾、曰麟生。国柱祖亦未详配何氏,子二,曰文灿、曰文取。八世有十位,讳文灿、讳三勤、讳文取、讳三杰、讳三桂,有一位失讳,讳麟征、讳麟彩、讳麟趾、讳麟生。三勤配张氏,无子;三杰配郭氏,亦无子;三桂配王氏、孙氏,子孙详于谱后;麟征等祖子孙亦详焉。惟文灿、文取二祖,不惟配氏无据,而九世希韶祖,亦未详为文灿之后与文取之后焉。其下则隔世,无多老成可询,依次相传,谬戾罕见。虽然人必有疑,余过为考察者,而不知谱牒之义,信以传信,疑以传疑,非有见闻之据,稍臆断焉,则不可。

故余不得不如此之详审也。余当初入泮时,先父至固公以祖上世次叠有舛误,因命余曰,今人有不知前人,不可使后人不知今人尔,当暂订草本,将余青年所得十八祖之源流详于其中。十八祖有讳翼者,留居洪洞县二十里南椿树胡同。予村牛氏相传自明洪武迁移于此,虽未详移自何人,而移自洪洞为翼祖后无疑也,后订谱系当以此为据焉。歷年诸凡累身,未能讨闲。今岁正月元日,值族人共聚,谈及此事,以示余曰,吾家世次既无确据,苟不因此而稽之,将见支派愈繁,宗法不讲,何以厚风俗而管摄人心乎。遂恳余作序,以叙其始末。余虽才浅学疏,势难坚辞,因勉强以竟其序云。

说明:

一、谱内残破不辨之字以“□”代之;漏写之字以〔〕括之;误字用()括之,前以〔〕内字纠正;原谱文字为繁体字,未加标点,现改为简体字,并加标点。

二、本族谱未记修谱时间,修谱人有“学堂肄业牛性麟”,中华民国25年所修《陕县志》中河南省立九中学生有其名。1905年陕州创办陕州中学堂,1913年陕州中学堂更名为河南省立陕县中学校,1916年陕县中学校又更名为河南省立第九中学校。以此推之,本谱修谱时间大约为1910年前后;

三、本族谱修之有据,其依据为村中记有牛氏祖先名号的石碑以及牛氏神主图像。许多族谱因各种原因难以续记,于是便有臆猜,本族谱序所云“谱牒之义,信以传信,疑以传疑,非有见闻之据,稍臆断焉,则不可”,当为警戒。如本村牛氏相传自明洪武迁来,不详自何人迁来,但据史为牛翼后人无疑,因此便以此为据,明记本村牛氏为牛翼后人自山西洪洞县迁来。


 

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