河南省三门峡市山庄头村牛氏一族保存有大约清末民初所修族谱，其族谱序全文如下：族谱之立，所以纪世次、序疏戚、笃亲亲之思、而敦睦族之雅者也。分其族则统之以九，合其原则皆归于一。能使本支□□，□脉可寻，无紊乱之患，而有整秩之效，所关非浅鲜也。□□当拜献之日，每怀不及，知前人之恨，子孙莫继其祖、父，同族竟视如秦、越。程子有言，宗法坏则人莫知其来处，流离四方难所依恋。先儒之言，甚可思也。余牛氏相传为古陇西望族。秦有大儒牛缺，汉有护羌教尉牛崇，以及牛宏、牛僧孺，亦皆为隋唐名儒名臣。代远年湮，族谱虽难继续，而歷史所载有明证焉。惟察元〔泰〕（太）定朝，始祖川，以进士知山西洪洞县知县，生子三，与下三世十八祖之来处固皆确有明证，无复可疑。所可疑者，明洪武朝自山西洪洞县移居山庄头村，以至世宗嘉靖中间，已百十年之久，不惟不知始移者某，□□之后，为子若孙又某讳也。但照井上嘉靖三十二年之碑所□□有讳资、讳阳，晚辈讳世万、世泰、世虎等祖。照旧神所注，只有四世讳德、讳伸、讳锦，五世世万、世泰、世坤、世虎等祖之讳，碑上无讳德、讳伸、讳锦之载，旧神亦无讳资、讳阳之注。揆以年岁之久，失讳失传不待问矣。即世万、世坤、世泰、世虎等祖，旧神所注，惟世泰祖配郭氏，生一子名秉让，其〔余〕三祖所配何氏、生子何人，又未详注。旋据父老称云，支神上世虎下有二位，谓泽、库，即世虎之子。余遂博访老成，泽祖虽未熟闻，库祖实无疑焉。六世有四位，讳泽、讳聘、讳库、讳秉让，秉让祖配樊氏，生一子名星魁，泽、聘、库皆未详配氏生子焉。乃支神上泽、库下有讳国柱，必泽、库之后，但未详为泽之后与库之〔后〕，盖年远名讳落而无据者也。七世有二位，讳国柱、讳星魁，星魁祖配郭氏、褚氏、杨氏，生四子，曰麟征、曰麟彩、曰麟趾、曰麟生。国柱祖亦未详配何氏，子二，曰文灿、曰文取。八世有十位，讳文灿、讳三勤、讳文取、讳三杰、讳三桂，有一位失讳，讳麟征、讳麟彩、讳麟趾、讳麟生。三勤配张氏，无子；三杰配郭氏，亦无子；三桂配王氏、孙氏，子孙详于谱后；麟征等祖子孙亦详焉。惟文灿、文取二祖，不惟配氏无据，而九世希韶祖，亦未详为文灿之后与文取之后焉。其下则隔世，无多老成可询，依次相传，谬戾罕见。虽然人必有疑，余过为考察者，而不知谱牒之义，信以传信，疑以传疑，非有见闻之据，稍臆断焉，则不可。

故余不得不如此之详审也。余当初入泮时，先父至固公以祖上世次叠有舛误，因命余曰，今人有不知前人，不可使后人不知今人尔，当暂订草本，将余青年所得十八祖之源流详于其中。十八祖有讳翼者，留居洪洞县二十里南椿树胡同。予村牛氏相传自明洪武迁移于此，虽未详移自何人，而移自洪洞为翼祖后无疑也，后订谱系当以此为据焉。歷年诸凡累身，未能讨闲。今岁正月元日，值族人共聚，谈及此事，以示余曰，吾家世次既无确据，苟不因此而稽之，将见支派愈繁，宗法不讲，何以厚风俗而管摄人心乎。遂恳余作序，以叙其始末。余虽才浅学疏，势难坚辞，因勉强以竟其序云。

说明：

一、谱内残破不辨之字以“□”代之；漏写之字以〔〕括之；误字用（）括之，前以〔〕内字纠正；原谱文字为繁体字，未加标点，现改为简体字，并加标点。

二、本族谱未记修谱时间，修谱人有“学堂肄业牛性麟”，中华民国25年所修《陕县志》中河南省立九中学生有其名。1905年陕州创办陕州中学堂，1913年陕州中学堂更名为河南省立陕县中学校，1916年陕县中学校又更名为河南省立第九中学校。以此推之，本谱修谱时间大约为1910年前后；