人都要生活在一个特定的社会空间，这就是家。家之衍读就形成了家族、民族，成为社会。中华民族是由五十六个民族和数千个姓氏家族组织起来的。张姓是其中之一。她是一个巨族，现人口已达一亿一仟余万占全国人口的百分之八，是姓氏人口最多的家族。

据濮阳市中华张姓始祖挥公墓碑记载，挥号天禄，本姓姬，系青阳之子。与颛琐帝同为黄帝嫡孙。生性颖悟，精于技巧，始制弓矢。用于狩猎解天下衣食之乏，用于军事，在保卫疆土上起着重要的作用。颛琐帝嘉其功高德昭。封为弓正，并取弓正(长)之意赐姓张。自此华夏始有张姓，挥公乃为鼻祖。迄今已有五千余年历史、人口遍及祖国及世界各地。在这漫长的社会发展的各个历史阶段，无论在政治、经济、文化科学、天文地理、军事医药等各个领域都有许许多多杰出人物，为华夏民族的发展强大和文明做出了卓越的贡献。

会兴张氏有史于明初，家谱记载明初洪武五年，有兄弟二人由山西省洪洞县迁来，兄继周祖爷居住会兴，弟继宗复西迁黄村，依周、召分陕之说更名继召，以作纪念。黄村以继宗为始祖另立谱记载。会兴张姓传至第三代。拾祖爷有两妻、五子，尚氏祖母率子钢临二祖爷移居下庄，褚氏祖母率子萸、荃、海三祖爷留居会兴，海祖爷后裔又移居在雁翎关、东竹园韩川一带。故尔有会兴黄村下庄为一家之说。海祖爷之后在哪里?我们走访了雁翎关一带，那里是山区，居民不多，除系下庄支脉外，张姓廖廖无几，且无凭无据，海公后裔是否又迁它处，有待后查。

拾祖爷共有九孙，六人在下庄，三人在会兴。会兴后人称鑑祖爷支脉为四甲，旺祖爷支脉为八甲，美祖爷支脉为九甲，因此会兴张氏又有四、八、九甲之分。八甲人口最多，旺祖爷五子司昭、司温、景太、景满、景隆，分别被称为仁、智、礼、义、信五批。

始祖至今已有六佰多年历史，衍读二十五代(世)人口近万。广布三门峡市湖滨区和陕县，集中生活在会兴、王官、李家坡、伊川县鸣皋镇、下庄、上沃和黄村一带，另星同宗遍布全国。国有史，地有志，家族有谱，会兴张氏家谱是由十代洪范祖爷于康熙十四年编制的。中间经历了十四世张栋爷于乾隆十五年，十五世长庚爷十于嘉庆辛酉年，十六世允昇爷于道光十七年，十六世应乾爷于咸丰三年，十八世宗栻爷于光绪戊戍年及十九世张均于民国二十年等六次修编。使她内容更丰富、更完美。她是先辈们留下的宝贵文献。

这次修编家谱是受下庄修编家谱和为第三代拾祖爷建碑楼的启发引起的。二○○三年九月二十八日张氏同宗有会兴、黄村、鸣皋等地代表共千余人集结在下庄村委办公楼下，为拾祖墓碑落成举行了揭碑庆祝活动。会兴有二百余人参加。通过这次活动，它激发了我们的亲情观念。澄清了许多有关家族问题的模糊认识，解放了被禁锢的思想。回来后我们组织了座谈会，大家讨论热烈，激情高昂，一致表示，学习下庄把我们的家谱进行新一轮的修编。并建立了筹备组，进行摸底。在查找资料的过程中，我们了解到，由于日冠入侵连年战乱，人员流动量大，使古谱丢失严重，下落不明，加上在一九六六年，文化大革命期间群众运动将其做为“四旧”和“迷信”物进行收缴，古谱能够保存下来的就少之又少了。尽管我们走山西访平降(县)，尽管我们跑遍了邻里村镇走访了千家万户，召开了大小数十次座谈会，尽管有许多热心的同胞为此提供了许多有价值的线索。虽然经历了一年多时间的努力，搜集到的资料仅有张水么保管的数十张抄页。且纸张破碎，字迹难辩，内容简单，接续困难。还有张善吉保管的九甲支谱一册（张均所修）张喜法保管的九甲支谱一册（光绪年间所修）。另外还有几份有关个人近门的小抄本，四甲资料杳无音信。在筹备组中，文化水平最高的也只是个高中生。在这种少资料缺人才，无资金的情况下，抡救一部家谱谈何容易?这简直是天方夜谈，不要说别人不相信，就是我们自已也几乎完全失去了信心。但摆在我们面前的现实又是怎样的呢?民国二十年至今已有七十余年，远远超过了续修家谱的最佳年限，原谱中所载儿郎，如今都已白发苍苍，年近古稀，幸存无几，知情者甚少。在这其间外出人员多，地址不详，因此，材料来源渠道大大减少，准确性也受到影响，照此情况推断，新的家谱只能是十至十五代这部份衔接困难，因学名与乳名不能统一而出现混乱，这样的结果实在不能令人满意，但是，如果再拖延几年，无人问津，其命运以又会怎样呢?可想而知。或许从此就划上了句号，先辈们的心血化为乌有。

针对上述情况我们在二○○四年四月下旬召开了有七十余人参加的极积分子座谈会。大家异口同声，表示要尽最大努力把这项工作完成。决不能让家谱在我们这一代人手中失传。会上又增加了新的力量组成了以张省言为首的家谱修编委员会，即刻行动。在众望所归亲情相托的情况下，我们被“逼上梁山”。编委会人员表示，工作不取报酬，无私奉献，开支从俭。

编委会人员，齐心协力，分工合作，不辞劳苦，奋力拼博。他们化费了比别人超倍的精力。克服了各种困难，经过反覆推敲。攻克了一道道难关，经过一年多的时间，于二○○五年六月份终于将一部比较系统完整的家谱,整理出来。顺迎时代发展，新谱增添了相关的新的内容，取消了亲子与养子的差别。打破了女子不上谱的旧裕，凡生活在我张氏家族的成员都在应续之列。新谱将原来四、八、九甲三册支谱合为一册。本谱与下庄二○○二年所修下庄张氏家谱内容统一。相互照应，可分为上、下册，合起来就是会兴张氏全谱。

在这次修编家谱过程中，始终没有找到四甲支谱，只是在延基的手抄本前几页对四甲情况有所记载，从新整理的材料与以前记载对照，不难看出，只是由于两者名子无法规纳、统一，但也不排除内容不全的可能，万般无奈，只能作谱中的记载了。李家被张姓系九甲重要一支无可非议。但九甲支谱可能有付本未能找到至使从七世文进开始断代。谱中将其现后裔情况排在文进之后。石板沟支系，外迁年代较近。他们记载的名子有部份与谱中记载为近音，但无法确定，只能续在近门之中。关于伊川县鸣皋镇支脉，他们外迁时间较长。现已衍续一十六代，但他们世代相传确系根在会兴。十九世纪五十年代至今先后三次与我联宗。据说当年有兄弟三人，文运外出定居鸣皋镇。在我家谱记载中八甲景隆祖爷第十代后裔全是文字辈份与文运相吻合。将文运定为第十代，他们的后裔最小辈份是二十五代，会兴、下庄家谱中最小的辈份也是二十五代。又因我原始抄本内容不全文运的血缘关系无法确定，新谱将文运作为第十代排在文字辈最后。

在家谱印刷过程中，获悉，交口乡南鹿坡村张家洼住着近三百口张姓居民系会兴血统。经查对核实，他们为九甲后裔，何时何故迁出，与谁是同宗近门，无人能说清楚。现生活的人群大都是二十一世到二十六世。据说他们先辈在会兴上过老坟因路途较远，后抄录支系一牌位，建坟每年祭典。年久就与会兴失去了联系。由于时间紧迫，这支人未能整理成册，入谱记载，可惜啊!上述有关四甲、李家坡、石板沟、鸣皋、南鹿坡等支。待后若有新的线索，可予以更正。

始祖继周爷原葬于陕县城东三里桥附近。因年代久远坟冢难觅。在三门峡城市建设中，彻底被毁。为使我等后辈祭祖方便，编委会在修编家谱同时，在会兴北门外三百米处新建始祖纪念碑一座。于二○○五年六月二十五日落成。七月七日举行了盛大的揭碑庆典活动。附近还保留了一座九甲第八代（世）国士墓碑，以供瞻念。

心有余而力不足，限于水平，限于资金。限于资料不全，新谱不能令人满意，难免有失误之处请谅解，并给于指正，本谱共印刷一百五十册，凡集资在五百元以上的均赠家谱一册。有关省市文化、史志及有关档案部门都将有存档以备后查。

                               二十一世孙   张先行